俗语都是老祖宗的智慧之谈，可以说学好俗语，我们可以少走很多弯路。但是读懂一条俗语却并不是那么容易的一件事，很多看似简单的俗语，背后隐含的道理却能引人深思，发人深省。

比如大家都知道的一句老话“可怜之人，必有可恨之处”，看似很好理解，但是细细品读却充满了很多道理，而这句俗语其实还有后半句，更加的经典，但是却少有人知。

可怜之人，说的就是那些生活坎坷，过得不如意的可怜人。但是有些可怜是命运多舛，无可奈何地，但有些可怜却是咎由自取、自作自受。而“可怜之人，必有可恨之处”，说得正是这种，咎由自取的可怜人。

通常这样的人陷入苦难，看似可怜，但一切悲苦都是由自己一点点造成的，脚上的泡都是他自己走出来的，怨不得任何人。

其实这句话还有下一句，同样引人深思，就是“可恨之人，必有可悲之苦”。

可恨之人，必有可悲之苦

老祖宗说的这句话，意思是虽然可怜之人都有可恨的一面，但是可恨之人，也有不为之人的苦衷。

就像鲁迅写的孔乙己，虽然他性格迂腐，但是本质上却并不是一个坏人。孔乙己拥有着善良的内心，而且在捉襟见肘的贫困处境之中，依然坚守着“万般皆下品，唯有读书高”的理论。他不肯放下读书人的姿态，这一点确实难得可贵。

但是孔乙己的顽固不化，也造就了他悲惨的命运。所以说“可恨之人，必有可悲之苦”，这里的“必有可悲之苦”其实隐藏着一种物竞天择的无奈和人情冷暖的辛酸。

老祖宗留下的这两句俗语，其实揭示的是生活哲学问题。意思是用通常道德标准衡量。人都是复杂多面的，生活亦然，有的时候，你可以主宰生活，有的时候，生活主宰你。无论何种情况，境由心造，心境完全由我们自己主宰，所以，放下，放下，得自由轻松。

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